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11/12/2017

Les fondamentalistes américains

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Attaquons tous les pouvoirs pour l'Anarchie,l'Amour et la Vie.Attaquons tous les pouvoirs pour l'Anarchie,l'Amour et la Vie.n "L'idée la plus utile aux tyrans est celle de Dieu."
Stendhal"Les religions sont comme les vers luisants: pour briller, il leur faut de l'obscurité."
Arthur Schopenhauer"Dieu ne peut être ni bon, ni méchant, ni juste, ni injuste. Il ne peut rien vouloir, ni rien établir, car en réalité il n'est rien, et ne devient le tout que par crédulité religieuse."
M. Bakounine
 
 
en audio
Livre audio gratuit publié le 7 février 2009.  24 commentairesDonneur de voix : Gérard Ferran | Durée : 3h 38min | Genre : Philosophie Bakounine a un avantage : il n’a jamais été canonisé. Pourtant, sa vie et son œuvre sont indissociables du mouvement révolutionnaire européen. Premier grand théoricien du courant anti-autoritaire, son intransigeance lui valut l’inimitié de Marx et de ses épigones. Dieu et l’État représente une excellente synthèse de la pensée de Bakounine. Le temps est peut-être venu de lire ou de relire ce « penseur agissant ».> Écouter un extrait : Chapitre 01.> Télécharger ce livre audio par archive(s) Zip [Aide] :Dieu et l’État.zipTélécharger ce livre audio par chapitres [Aide] :Chapitre 01.mp3 (Clic-droit, « Enregistrer sous… »)
 
 
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je t'explique le rire - LITTERATUREAUDIO.COM, Silence! Do not speak! Par Enkolo dans Accueil le BAKOUNINE, Michel – Dieu et l’État 

La provocation de Trump va islamiser encore plus la question palestinienne, que le monde gagnerait plus que jamais à poser en des termes nationaux.

Trump, Jérusalem et l’islam POST DE BLOG

Les fondamentalistes trouvent leur justification dans la litanie des catastrophes. L’Apocalypse qu’ils prennent au pied de la lettre comme les autres livres de la Bible ne dit-elle pas que la fin espérée sera précédée du triomphe provisoire de l’Antéchrist ?

Jerry Falwell, Pat Robertson…Dans les années 1970, une génération de pasteurs fondamentalistes éclot aux Etats-Unis. Falwell commence avec une petite congrégation qu’il fait grandir. Pat Robertson, de son côté, s’empare du  pouvoir dans la convention baptiste du Sud. En 1979.

C’est cette même année que Khomeiny rentre à Téhéran et que des commandos islamistes prennent d’assaut la Grande Mosquée de La Mecque. En Europe, Mgr Lefebvre a  déjà lancé sa Fraternité Saint Pie X qui porte le nom d’un pape intégriste à l’enseignement duquel  le catholicisme devrait revenir.

 

Il faut se méfier du vocabulaire, toujours approximatif. Cela a tout de même un sens de singulariser l’islamisme en le situant dans le monde musulman évidemment, l’intégrisme dans le monde catholique, le fondamentalisme dans le monde protestant.

Ces trois courants croissent en même temps que diminue la foi dans le progrès. Les sociétés qui s’étaient émancipées des vieilles structurations religieuses se trouvent soudain démunies, faute de sens. Et la nature sociale ayant horreur du vide, le projet de rendre à Dieu toute sa place peut se faire  entendre. Reagan le porte quand il se fait élire à la présidence américaine en 1980.

Depuis cette date, le monde a été secoué en tous sens. Mais les fondamentalistes trouvent leur justification dans  la litanie des catastrophes. L’Apocalypse qu’ils prennent au pied de la lettre comme les autres livres de la Bible  ne dit-elle pas que la fin espérée sera précédée du triomphe provisoire de l’Antéchrist ?

Programmation musicale : "The capture of the beast" de Aphrodite's child (album "666")

LA MARCHE DE L'HISTOIRE à l'antenne : 13h30 - 14h par Jean Lebrun

Sur le blog Enkolo Jérusalem la ville trois fois Saintedivers textes de l'anarchiste E Malatesta,POUTINE, LA MENACEL’HÉRÉSIE MODERNE

"La servitude moderne Publié le 25/12/2016 à 13:16 par saltabank, Les plus partagés 1 Domestiques sénégalaises à l’étranger : « un jour, j’ai compris qu’on m’avait vendue ! »

08 décembre 2017 Trump : fini de rire ?

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26/11/2017

Would we be better off without religion?

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"Les minorités athées non criantes, non bigotantes et mal bêtifiantes sont méprisées et bafouées, je pèse mes mots, au profit de grotesques manifestations incantatoires d'une secte en robe dont le monothéisme avoué est une véritable insulte à Darwin, aux religions gréco-romaines, et à ma sœur qui fait bouddhiste dans un bordel de Kuala-Lumpur."
 
 

"L'idée la plus utile aux tyrans est celle de Dieu."
Stendhal

"Les religions sont comme les vers luisants: pour briller, il leur faut de l'obscurité."
Arthur Schopenhauer

"Dieu ne peut être ni bon, ni méchant, ni juste, ni injuste. Il ne peut rien vouloir, ni rien établir, car en réalité il n'est rien, et ne devient le tout que par crédulité religieuse."
M. Bakounine

je t'explique le rire 

avec la "macron-isation des mentalités et le retour des bigots toutes religions confondues, cette citation n'a jamais été autant d'actualité

Would we be better off without religion?

Reza Aslan and Lawrence Krauss debate whether religion is inherently violent, and if science and faith can coexist.

Religion

 
 

La religion est-elle une force du bien ou du mal? Une question controversée à certains moments, mais qui ne peut être évitée dans le monde moderne. De la violence et de la terreur, à l'égalité des sexes, à la science, à la raison et à l'éducation - les fidèles et les infidèles ont tendance à se demander si la religion est positive ou négative, si elle aide l'humanité plus qu'elle ne la blesse.

«La religion est à la fois une force du bien et du mal parce que la religion est une institution créée par l'homme, et que les êtres humains sont à la fois bons et mauvais», dit Reza Aslan, spécialiste de la religion et auteur à succès.

"Je ne sais pas pourquoi il serait surprenant d'apprendre que les institutions religieuses que nous créons peuvent aussi être responsables d'actes profonds de bien et de compassion et de positivité, ainsi que d'actes de violence, de fanatisme et de haine tout aussi profonds."

Lawrence Krauss, un physicien théoricien et athée, affirme que les institutions religieuses ont tendance à être nocives pour les gens.

"Les institutions religieuses ont non seulement usurpé la notion de moralité, mais dans l'ensemble promulgué des idées qui ne sont pas utiles, et souvent nuisibles pour les gens, et prennent beaucoup de gens ... beaucoup, beaucoup, beaucoup de gens qui veulent simplement poser des questions sur l'univers et faites en sorte qu'ils se sentent mal », dit Krauss.

Lorsqu'on lui a demandé si les gens dépasseront la religion, Aslan, qui vient de publier son dernier livre, Dieu: Une histoire humaine, dit que nous n'allons pas dépasser la foi.

"Le fait est que la religion a toujours été dans un état d'évolution", dit Aslan. "La connaissance scientifique va changer la religion, elle va changer les gens religieux, mais elle ne le fera pas disparaître".

Krauss, qui est aussi un auteur à succès de nombreux livres sur la science, y compris son dernier, La plus grande histoire jamais dit - Jusqu'à présent, ne croit pas que la religion disparaîtra, mais dit plus se tournera vers la science.

«Quand j'étais jeune, je pensais que nous aurions dépassé la religion parce que, avouons-le, la preuve de la science est qu'il n'y a aucune preuve de quoi que ce soit, aucun but dans l'univers, aucune inspiration divine», dit Krauss."Plus la littératie scientifique est grande, moins la base intellectuelle sera là pour soutenir la religion et nous verrons de plus en plus de gens trouver d'autres façons d'ajouter un sens et un but à leur vie."

Reza Aslan et Lawrence Krauss discutent de la place de la religion dans la société, que la religion soit intrinsèquement violente et que la religion continue d'exister dans les années à venir.

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Source: Al Jazeera

Mgr Sako : « Si l’Irak veut un avenir, il faut qu’il sépare la religion de l’Etat »

Sa Béatitude Louis Raphaël Ier Sako, patriarche de Babylone de l’Eglise catholique chaldéenne, appelle à amender la Constitution pour garantir la citoyenneté pleine et entière de tous les Irakiens.

Si l’Irak veut un avenir, il faut qu’il adopte un régime civil, qu’il sépare la religion – qui relève des affaires personnelles – de l’Etat – qui est l’affaire de tous. Il faut assurer la citoyenneté pleine et entière de tous, et respecter la liberté de conscience, de pensée, de vivre…

Non, et aujourd’hui la situation est pire encore à l’approche des élections (législatives et provinciales) de mai 2018. Les partis politiques et les coalitions préparent le terrain et sont en compétition. Ils instrumentalisent la religion.En savoir plus sur le Monde  

Manifestation contre la venue de la philosophe Judith Butler à Sao Paulo (Brésil), le 7 novembre.
Manifestation contre la venue de la philosophe Judith Butler à Sao Paulo (Brésil), le 7 novembre. NACHO DOCE / REUTERS LETTRE DE SAO PAULO

 

Invitée à participer à une conférence au Brésil, la philosophe américaine, grande figure des études de genre, a été accueillie par des manifestations virulentes de militants ultraconservateurs.

LETTRE DE ...La philosophe américaine Judith Butler huée à Sao Paulo 5

 

n Tensions au Pakistan, des islamistes manifestent

Le Pakistan naviguait dimanche en pleine incertitude après la dispersion ratée la veille d'un sit-in islamiste aux portes de la capitale, tandis que l'armée semble hésitante à intervenir dans la crise. La manifestation est pilotée par un groupe religieux peu connu, Tehreek-i-Labaik Yah Rasool Allah Pakistan (TLYRAP), qui exige la démission du ministre de la Justice, à la suite d'une polémique au sujet d'un amendement, finalement abandonné, qu'il lie à la très controversée loi sur le blasphème.

 

How powerful are religious groups in Pakistan? - Inside Story

Arrêtés en octobre au Caire, une dizaine d’hommes sont poursuivis pour pratique de relations sexuelles jugées « anormales » et incitation à la débauche.

COMPTE RENDU Quatorze Egyptiens condamnés à trois ans de prison pour homosexualité 10

La démission de Yaakov Litzman, ministre de la santé, en réaction à des travaux publics effectués pendant shabbat est le reflet de tensions entre communautés religieuses et gouvernement. L’accès de fièvre a duré une journée. Soit le temps nécessaire à Benyamin Nétanyahou pour résoudre une crise au sein de son gouvernement. Yaakov Litzman, l’un de ses ministres ultra-orthodoxes, chargé de la santé, a présenté sa démission dimanche 26 novembre. Motif : des travaux de réparation effectués la veille, pendant shabbat, sur les voies de chemin de fer. Soit une violation du repos hebdomadaire, sacré selon la loi juive. Le ministère des affaires sociales, de son côté, invoque le droit d’outrepasser l’interdit religieux si la vie humaine est en danger. D’autant que ces travaux publics sont opérés discrètement depuis des années.

 COMPTE RENDU En Israël, Nétanyahou face aux exigences des ministres ultra-orthodoxes Piotr Smolar (Jérusalem, correspondant)

Ploërmel : 300 personnes manifestent pour le maintien de la croix de Jean-Paul II

Entre 250 personnes, selon la gendarmerie, et 350 personnes, selon les organisateurs, se sont rassemblées dimanche pour défendre la croix surplombant la statue de Jean-Paul II à Ploërmel (Morbihan), dont le retrait a été ordonné par la justice. au nom de la loi de 1905 qui interdit "d'élever ou d'apposer aucun signe ou emblème religieux" dans un "emplacement public".

» LIRE AUSSI - À Ploërmel, Jean-Paul II condamné à perdre sa croix

Organisée par le collectif "Touche pas à ma croix", la manifestation a notamment réuni des représentants du syndicat étudiant Uni, du Front national, de Debout la France (DLF), des Patriotes ou du Parti Chrétien-Démocrate, autour de la statue de Jean-Paul II.

Une vingtaine de membres de l'Adsav, un mouvement nationaliste breton d'extrême-droite, étaient également présents, selon la gendarmerie.

Le rassemblement était émaillé de drapeaux breton, français, corse et polonais, ainsi que de pancartes sur lesquelles on pouvait lire "Stop à la christianophobie!" ou "Chassez le christianisme, vous aurez l'islam". À un mois de Noël, alors que resurgissent les sempiternels débats sur les crèches dans les mairies, la décision du Conseil d'État, qui a jugé la croix de Ploërmel contraire à la loi de 1905, déchaîne les passions. Sur les réseaux sociaux, plus de 179.000 tweets s'en sont offusqués, avec le hashtag #MontreTaCroix.

A lire Manif’ dans un bénitier

 

Égypte: la terrible vengeance de l'EI contre les Bédouins soufis

INFOGRAPHIE - Yassin Taher, gouverneur d'Ismaïlia, rend visite à un enfant victime de l'attaque de la mosquée soufie d'al-Radwah, un petit village de la province du Nord-Sinaï, le 25 novembre. L'attaque n'a pas été revendiquée mais des faisceaux d'indication - le modus operandi et la cible: une mosquée soufie - portent les soupçons sur l'organisation État islamique (EI). Selon l'idéologie de l'EI, le soufisme, branche hétérodoxe de l'islam est une apostasie et une idolâtrie

Courant « hérétique »

De plus en plus spectaculaires, ses attaques se sont étendues hors de la péninsule, dans la région du Caire ou dans le sud de l’Egypte. Elles ne visent plus seulement les forces de sécurité mais également des civils, qu’ils soient chrétiens, soufis, collaborateurs présumés de l’armée ou.ceux considérés comme "« hérétique »..

 Il est très important de se pardonner et de s’ouvrir au présent et à l’avenir. Il faut laisser de côté la mentalité de vengeance et de violence. Il faut préparer l’avenir avec une mentalité d’ouverture à l’autre et aux droits de l’homme. Il faut que tous les Irakiens, syriens... s’y mettent. Pour une prise de conscience au sein de la population, avec des manifestations , pour les droits de l’homme, les droits des femmes, ....le changement de culture… .

A lire aussi Égypte: la terrible vengeance de l'EI contre les Bédouins soufis , 24 novembre 2017 L'Egypte d'Al SissiMajor Attacks in Egypt today L'Egypte - citoyenactif,.Les défis des Égyptiens, Égypte : l'impossible démocratie ? - Enkolo , 23 novembre 2017 La Désintégration 

 

 

El nombre de la rosa 1986 Película Completa en Español Latino, El Nombre de la Rosa

Le Nom de la rose (titre original : Il nome della rosa) est un roman de l'Italien Umberto Eco, paru en 1980 (traduit en français en 1982 par Jean-Noël Schifano). Ce roman peut être qualifié de policier médiéval. Il reçoit le prix Médicis étranger en 1982. Il est adapté au cinéma par Jean-Jacques Annaud en 1986, avec Sean Connery dans le rôle principal.

Il nome della rosa di Umberto Eco (35 puntate - 8:08:25) - fedcalmus, JJames Horner - The Name Of The Rose - 1986 [Full OST]The Name of the Rose Audiobook | Umberto Eco PART 1 | Part 1The Name of the Rose Umberto Eco Audiobook Part 1 2

13:49 Publié dans Religions | Lien permanent | Commentaires (0) | Tags : religion, umberto eco

08/11/2017

Iran : Cri d’un peuple indigné

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Iran Cri D un Peuple Indigne
 
Théisme, Nationalisme, Capitalisme... Les religions vont bien.
...ni contre l'une ni contre l'autre des religions en particulier, mais contre toutes les religions qui de fait enrégimentent les consciences/vivants dans des idées/relations totalitaires, guerrières et qui laissent perdurer, pour la cause, la soumission/domination et l'exploitation des humains par d'autres.

Iran 1979: Legacy of a Revolution

Quel est l'héritage de la révolution islamique en Iran et comment affecte-t-elle la société iranienne plus de trois décennies plus tard?Comment la population iranienne peut-elle supporter l’oppression et la répression que lui impose la République Islamique instaurée par les ayatollahs depuis la Révolution de 1979 ?


 

 

Filmmaker Manon Loizeau secured unique access to young Iranians who took to the streets after disputed 2009 elections.

Iran, Politics, Protests

 
 

Acclaimed French filmmaker Manon Loizeau gives a unique behind-the-scenes perspective on the people and events involved in the protest movement that sweptIran eight years ago. Filmed on the streets of Tehran, the documentary charts the growing tensions in the build-up to the presidential elections of June 12, 2009, the rallies and marches that followed the controversial official announcement of the result and the government's subsequent aggressive clampdown on dissidents and protesters. Loizeau followed a group of young Iranians throughout this extraordinary period and captures why they were so angry and willing to risk everything to bring change and political reform to their country. Eight years later, Loizeau tells REWIND the hunger for change cannot be suppressed in the Iranian people. 

"The incredible energy of the new generation is there and it really wants to build a new country. And that's going to be very hard to suppress," she says.

Source: Al Jazeera

 
Manon Loizeau, cinéaste française acclamée, donne un point de vue unique en coulisses sur les personnes et les événements impliqués dans les mouvements de protestation qui ont déferlé il y a huit ans.
Tourné dans les rues de Téhéran, le documentaire montre des tensions croissantes à l'approche des élections présidentielles du 12 juin 2009, des rassemblements et des marches qui ont suivi l'annonce officielle controversée du résultat et la répression agressive du gouvernement contre les manifestants dissidents.
Suivie par un groupe de jeunes Iraniens dans cette période extraordinaire et capture pourquoi ils étaient tellement en colère et prêts à tout risquer pour apporter le changement et la réforme politique à leur pays.
Huit ans plus tard, Loizeau dit à REWIND que la faim de changement ne peut être réprimée par le peuple iranien.
«L'énergie incroyable de la nouvelle génération est là et elle veut vraiment construire un nouveau pays et il sera très difficile de le supprimer», dit-elle.
Source: Al Jazeera
Dites-nous ce que vous pensez
 

What is behind Iran's war on the BBC?

 
 
In this June 26, 2009 file photo a BBC Persian service presenter gets ready to present the news, at the corporation's London headquarters [Simon Dawson/AP]
In this June 26, 2009 file photo a BBC Persian service presenter gets ready to present the news, at the corporation's London headquarters [Simon Dawson/AP]

Le 25 octobre, la BBC a envoyé une plainte officielle aux United Nations au sujet de la persécution subie par le personnel de son service perse en Iran.. Une enquête criminelle a été ouverte contre 152 anciens et actuels membres du personnel de la BBC pour «conspiration contre la sécurité nationale». En août, un tribunal a ordonné le gel des avoirs des 152 individus et de leurs familles.

Les autorités iraniennes ont harcelé, insulté et intimidé le personnel du service persan de la BBC pendant près de 40 ans, souvent accusés d'être des espions pour le gouvernement britannique.

Cette campagne soutenue n'a aucune justification aujourd'hui, mais ses racines pourraient être retracées dans le rôle que la BBC avait l'habitude de jouer comme outil de propagande pendant la Seconde Guerre mondiale et les premiers jours de la guerre froide.

Les Documents  du Foreign Office britannique révèlent comment, en décembre 1940, lorsque la radio perse de la BBC est apparue, ils faisaient partie de la stratégie britannique de lutte contre la propagande nazie. Les émissions en persan comprenaient des textes écrits par les services secrets britanniques ciblant directement le shah d'Iran, Reza Pahlavi, soupçonné de soutenir les plans expansionnistes d'Adolf Hitler en Asia. Les émissions qui auraient provoqué la chute de Reza Shah ont critiqué ses méthodes "dictatoriales" et préconisé le républicanisme.

"Le gouvernement de Sa Majesté accepte maintenant que la BBC puisse commencer à donner diverses émissions en persan préparées à l'avance, en commençant par des pourparlers sur le gouvernement constitutionnel et en augmentant de force et de couleur jusqu'à ce que toute la mauvaise gestion, la cupidité et la cruauté de Reza Shah ", a déclaré un document.

En outre, à la fin des années 1940 et au début des années 1950, lorsque la crise diplomatique sur la nationalisation du pétrole iranien a atteint son paroxysme, les émissions de la BBC Persian ont été utilisées pour discréditer le Premier ministre iranien, Mohammad Mossadeq. En mars 1951, lors de la nationalisation, il fut décrit comme «un patriote malavisé et souvent pur-aveugle dont la démagogie distincte, son obstination obstinée et son manque total d'idées de construction» avaient provoqué la crise.

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Iran's revolutionary guard explained

Ces épisodes ont eu un impact durable sur la mémoire collective des Iraniens envers la BBC Persian. Mais deux points doivent être notés ici: Premièrement, que la République islamique n'a aucune affinité avec Reza Shah ou le Dr Mossadeq. Deuxièmement, dans les décennies qui ont suivi l'affaire Mossadeq, la BBC a progressivement changé et au moment où le soulèvement populaire contre l'Iranien Shah Mohammad Reza Pahlavi a commencé en 1978, elle cherchait à couvrir objectivement les événements dans le pays.

Aujourd'hui, les théoriciens du complot en Iran, dirigés par le guide suprême Ali Khamenei, considèrent toujours la BBC comme un instrument des machinations politiques britanniques

"La chaîne de la BBC diffusée par les services de renseignement anglais vise à interférer dans les affaires intérieures de l'Iran, ce qui nécessite la vigilance des forces révolutionnaires", a déclaré le Revolutionary Guards (IRGC) lors de la diffusion de BBC Persian TV.

Cependant, les autorités ont commodément oublié que ce sont les émissions persanes de la BBC pendant les deux années qui ont précédé la révolution iranienne de 1979 qui ont d'abord diffusé leurs revendications du régime du shah.

Ils ont oublié comment ils ont profité des reportages indépendants de la BBC quand, malgré la pression croissante des gouvernements iranien et UK pour ne pas diffuser une interview avec le leader de la révolution, l'ayatollah Ruhollah Khomeini, la BBC a décidé d'aller de l'avant.

Pour cette raison, le shah a appelé la BBC son «ennemi numéro un» dans les derniers mois de 1978, exigeant que le Foreign Office ferme la section.

Des documents d'archives ont révélé que les plaintes ont été transmises par Sir Anthony Parsons, alors ambassadeur du Royaume-Uni en Iran, qui a soutenu que les émissions avaient exaspéré le shah «un ami britannique important dans la région».

 

 

WATCH

 

Human rights in Iran

La BBC est restée catégorique sur le fait que ses reportages sur la révolution doivent continuer. Plusieurs partisans éminents du shah présidant au Royaume-Uni ont bombardé la BBC avec des plaintes.

Le service persan est devenu un sujet très débattu au Foreign Office avec beaucoup d'accord avec Parsons que le service devrait être fermé et d'autres, y compris le ministre des Affaires étrangères de l'époque, David Owen, disant que la BBC devrait être autorisée à fonctionner de manière indépendante. Ce dernier argumentait que les intérêts à long terme de la Grande-Bretagne consistaient à permettre à la BBC d'être indépendante et digne de confiance en tant que radiodiffuseur mondial.

Depuis la révolution iranienne, la BBC a eu du mal à maintenir un bureau en Iran et à garder son personnel iranien hors de danger. Il s'est plaint de harcèlement aux autorités à plusieurs reprises mais sans résultat.

Depuis les manifestations de 2009, que la BBC a largement couvert, le harcèlement contre son personnel a augmenté de façon exponentielle.

La plainte déposée par le réseau auprès des Nations Unies «plusieurs violations en cours du droit du personnel perse de la BBC à la liberté d'opinion, de mouvement et d'expression». Il stipule également que les mesures imposées à son personnel et à leurs familles peuvent «engager un large éventail de droits en vertu du droit international général et des droits de l'homme internationaux».

Il documente plusieurs cas de harcèlement de son personnel, notamment comment la soeur d'un journaliste a été détenue à la prison d'Evin pendant 17 jours et forcée de plaider auprès du journaliste via Skype pour cesser de travailler pour la BBC ou espionner ses collègues. Il y a aussi des preuves de la façon dont les parents âgés des journalistes ont été interrogés et interrogés la nuit. La forme la plus courante de harcèlement implique la confiscation des passeports à l'arrivée, l'appel à l'interrogatoire, puis les accusations et les histoires incendiaires inventées dans la presse extrémiste.

Il est clair que le personnel de la BBC Persian est puni pour avoir exposé des vérités dérangeantes en Iran, où le régime répressif continue d'étouffer la liberté d'expression. Le journalisme n'est pas un crime et les autorités en Iran ne devraient pas utiliser les journalistes comme des pions pour régler les comptes politiques contre la Grande-Bretagne.

The views expressed in this article are the author's own and do not necessarily reflect Al Jazeera's editorial policy.

Iran vs UK: History of a media war
 

THE LISTENING POST

Iran vs UK: History of a media war

 
Iran : Cri d’un peuple indigné de Un film de Jamshid Golmakani

Après des décennies de règne royal, des millions d'Iraniens sont descendus dans la rue dans un mouvement populaire contre un régime considéré comme brutal, corrompu et illégitime.
Les forces révolutionnaires, sous la direction du grand ayatollah Khomeiny, ont forcé le shah d Iran à l'exil.

Son gouvernement a été renversé et remplacé par un nouvel ordre islamique. La révolution islamique a mis l'Iran sur une nouvelle voie - celle qui a conduit à un conflit en cours avec l'Occident.

Des décennies après la fondation de la République islamique, les idéaux qui ont inspiré le soulèvement continuent d'affecter la vie quotidienne dans l'Iran moderne.

Comment la révolution a-t-elle réussi à se maintenir grâce à la guerre, à l'isolement international, aux sanctions économiques et à la turbulence régionale?

Et comment la société iranienne a-t-elle changé depuis le bouleversement sismique de 1979?

Rageh Omaar est allé en Iran pour le découvrir.

This documentary was first broadcast on Al Jazeera English in August 2009.

 

Iran : Cri d'un peuple indigné - YouTube n


Persepolis (Bande-annonce) - YouTube

 

Source: Al Jazeera  Middle East, Iran, Politics

Persepolis - l'indigné révolté

 

Pourquoi l'Iran fait peur aux Saouds?

J'entends cette liberté de chacun qui, loin de s'arrêter comme devant une borne devant la liberté d'autrui, y trouve au contraire sa confirmation et son extension à l'infini ; 
la liberté illimitée de chacun par la liberté de tous, la liberté par la solidarité, 
la liberté dans l'égalité ;
la liberté triomphante de la force brutale et du principe d'autorité qui ne fut jamais que l'expression idéale de cette force ;
la liberté, qui après avoir renversé toutes les idoles célestes et terrestres, fondera et organisera un monde nouveau, celui de l'humanité solidaire, sur les ruines de toutes les Églises et de tous les États.
Je suis un partisan convaincu de l'égalité économique et sociale, parce que je sais qu'en dehors de cette égalité, la liberté, la justice, la dignité humaine, la moralité et le bien-être des individus aussi bien que la prospérité ne seront jamais rien qu'autant de mensonges.
Mais, partisan quand même de la liberté, cette condition première de l'humanité, je pense que l'égalité doit s'établir dans le monde par l'organisation spontanée du travail et de la propriété collective des associations productrices librement organisées et fédéralisées dans les communes, et par la fédération tout aussi spontanée des communes, mais non par l'action suprême et tutélaire de l'État.
Bakounine

 les sarkofiottes (resistance)

Irak, L'Ombre de la Guerre

Persepolis Par Enkolo dans Accueil le 5 Février 2017
La révolution islamique 

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